恩荫

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同义词 恩荫制一般指恩荫
恩荫又可称为任子门荫荫补、世赏,是中国上古时代世袭制的一种变相。是指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇。广义恩荫,是指由于封建制度下,祖辈、父辈的地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇,称之为“恩荫”。狭义的“恩荫”特指宋代以后出现的一种独特的门荫制度,称之为“推恩荫补”,宋时被简称为“恩荫”。
中文名
恩荫
无门客
中大夫中散大夫
国    家
中国
时    间
1015年

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恩荫词语来源

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恩荫又可称为任子门荫荫补、世赏,是中国上古时代世袭制的一种变相。
恩荫多多少少反映了封建社会中官僚世袭制的变种,汉代有任子制。门荫盛于唐朝,门荫在唐朝亦称恩荫。[1]  唐代荫补数量有限,且“不着为常例”。[2]  杨万里说:“仕进之路之盛者,进士、任子而已。”赵翼称宋朝:“文臣自太师及开府仪同三司,可荫子若孙,及期亲大功以下亲,并异姓亲及门客;太师至保和殿大学士,荫至异姓亲,无门客;中大夫中散大夫,荫至小功以下亲,无异姓亲。武臣亦以是为差……以斯以观,一人入仕,则子孙亲族,俱可得官。”[3] 

恩荫历史演变

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广义的“恩荫”:由于封建制度下,祖辈、父辈的地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇,称之为“恩荫”。与之相近的说法有:门荫、荫补等等。
狭义的“恩荫”:特指宋代以后出现的一种独特的门荫制度,称之为“推恩荫补”,宋时被简称为“恩荫”。
宋代“恩荫”:遇朝廷重要庆典时,官员子孙承恩特许入国学读书并入仕。
清代“恩荫”:文职京官四品以上,外官三品以上,武职二品以上,俱准送一子入监读书,称恩荫。此外,与宋代一样,因遇庆典而给予入监待遇的,亦属恩荫。
遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。——《聊斋志异·促织》

恩荫汉朝

荫任制,汉代一般称之为“任子”制,就是高级官员可以保任其子弟为官。是先秦世官制度的孑遗,是贵族特权制度在秦汉时期的变异形态。荫任制在秦朝可能已经产生,汉文帝时成为定制,后来日益发展。保任对象除了子、弟、孙外,还扩大到宗族、门从等,人数由1人扩大到2至3人。
荫任制是一种落后的封闭的选任官员的制度。因为选任官员的依据不是才能,而是其父兄或家族的政治地位,是血统关系。虽然在任子制度下也产生过一些有作为的官吏,如苏武霍光等,然而就其大多数而言,基本上都是碌碌无能之辈。任子制度违背社会应该由合格人才担任管理者的公理,败坏吏治,在当时就受到具有正义感的士大夫的批评,但是,因为它维护了地主官僚的特权和既得利益,所以一直保留下来。

恩荫唐朝

门荫盛于唐朝,门荫在唐朝亦称恩荫。唐代荫补数量有限,且“不着为常例”。

恩荫宋朝

宋朝实行恩荫制度,这是当时科举之外的一种入仕途径,中高级文武官员的子弟,亲属及其门客等享受此特权。
恩荫制是“门荫”制的扩充,范围更大,宋代恩荫名目繁多,大中祥符八年(1015年)正月,宋真宗赵恒定承天节(每年生日)、南郊(三年一次)奏荫子弟恩例,大开恩荫之门,从此恩荫愈滥。嘉祐元年四月诏:“悉罢乾元节恩荫”。
恩荫制的机会有:
1、圣节荫补,每年逢皇帝诞辰一次
2、大礼荫补,每三年逢郊祀时一次
3、致仕荫补,官员告老退休时一次明初沿袭元朝任子制,文官七品以上皆得荫一子以世受俸禄,称之恩荫生

恩荫明朝

明初沿袭元朝任子制,文官七品以上皆得荫一子以世受俸禄,称之恩荫生。

恩荫清朝

清制,文职京官四品以上,外官三品以上,武职二品以上,俱准送一子入监读书,称恩荫。此外,因遇庆典而给予入监待遇的,亦属恩荫。[4] 

恩荫现代翻版

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恩荫介绍

原北大社会学系博士生冯军旗曾在中部某县挂职两年,写出了《中县干部》一书。他整理出了这个小县里的21家政治“大家族”、140家政治“小家族”,他们共同形成了县政中的“政治家族”——— 在仕途上,干部子弟占尽优势,进入官场后,主要通过“小步快跑”的方式向核心关键部门聚集,等待进一步上位。
广东欠发达地区兴宁市有个不成文的规定:“凡是乡镇党委书记和局一把手,均可向上级提出要求,解决一名子女的工作问题。” 兴宁市民政局副局长李思中(曾担任该市坭陂镇党委书记),理直气壮地向南方农村报记者讲出了这个雷人的规定。而李思中的儿子李宇峰,正在该局下属的事业单位民间组织管理办公室上班,虽然专业并不对口,虽然他连当时考试的形式都不记得了(其实根本没有笔试,只有局里的“口试”)。但他还是很快就被抽调到了民政局优抚股,当上了副股长。[5] 

恩荫弊端

“恩荫”制度,制造了一些地方严重的社会不公,阻塞了寒门子弟上升路径,形成社会阶层板结、政治家族化。政府选录公职人员,理应唯才是举,公平竞争,但是某人有一个官爸爸就可以赢在起跑线上,结果无非是“郁郁涧底松,离离山上苗”。
  为照顾老干部,就将公职岗位作为奖励,“恩荫”给官员子弟,严重败坏了社会公平,形成了一些欠发达地区门阀制度的小政治气候,进一步败坏吏治,妨碍人才流入,又进一步影响当地的经济社会发展,让当地的年轻人“逃回北上广”。“世胄蹑高位,英俊沉下僚”的门阀制度,殷鉴在前,不可不察。[5] 
“恩荫”给官员子弟,严重败坏了社会公平,让年轻人一踏入社会就开始玩“拼爹”,拉“关系”。虽然事情并不发生在深圳,但是我们也要警惕这些现象的发生,毕竟建立一个社会的公平要靠全社会方方面面的努力,不过只要出现一次“一人得道 鸡犬升天”的特例,那么所有的口碑都会打破,警惕![6] 
参考资料
词条标签:
非社会 非历史 语言 社会 文化 字词 历史 中国历史